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角藥鼎立
角藥是在中醫(yī)基礎(chǔ)理論指導(dǎo)下,基于中藥氣味、性能、歸經(jīng)、七情等配伍原則,通過(guò)辨證論治,采用相互促進(jìn)、相反相成等作用的3味中藥聯(lián)合使用、系統(tǒng)配伍的方藥組合模式 。角藥一詞由楊發(fā)貴首次提出,且認(rèn)為其構(gòu)成條件為3藥之間存在相須相畏、相反相成或協(xié)同相輔關(guān)系,3味藥組中能占其中之二者方可稱之為角藥。馬氏認(rèn)為“角藥”與方劑單行、相須和相使等類(lèi)似,其介于中藥和方劑之間,成“三足鼎立”、“互成犄角”之勢(shì),3味藥物有類(lèi)似功效,互相疊加,療效產(chǎn)生擴(kuò)增效應(yīng);或功效雖不能相互增效,但各展所長(zhǎng),激發(fā)新效應(yīng);或相畏相殺,毒消副減,效顯不傷正。通過(guò) 3 種中藥合理巧妙配伍,獲得變化無(wú)窮的功效,有三生萬(wàn)物之妙,且在臨床應(yīng)用有助應(yīng)對(duì)復(fù)雜病機(jī)。馬氏在脾胃病論治善用“角藥”,歸納為相輔相成、相反相成和相克相生三種結(jié)合模式。
(三)分治合效
藥物的四氣五味、升降浮沉、歸經(jīng)引經(jīng)等方面不同或者功效無(wú)關(guān)的3味藥物相配伍,從而激發(fā)出新的治療效應(yīng)
1.丹參、降香、砂仁
(1)解析:丹參、降香、砂仁,一活血,一降氣,一化濁,從性味上雖無(wú)明顯矛盾態(tài)勢(shì),各占一隅,呈犄角之態(tài),形如弈理“布勢(shì)”之“連勢(shì)”,行氣活血、除濕通絡(luò)以祛除內(nèi)邪。丹參,苦平,微寒,專入血分,降而行血。《本草匯言》言其乃“善治血分,去滯生新,調(diào)經(jīng)順脈之藥也”。降香,辛溫,本品色赤入血分,功善降氣止痛,行血止血。砂仁,性辛溫,歸于脾、胃、腎三經(jīng),可辛散溫通、芳香化濁、行氣止痛。三藥組合源于《丹參飲》,易檀香改降香,一方面考慮經(jīng)濟(jì),一方面重其能入血分,合丹參以加強(qiáng)活血行氣。三藥配伍,既能行氣通絡(luò),活血化瘀,又可芳香化濁,理氣祛痰,以治標(biāo)。脾胃為氣機(jī)升降之樞,脾為生化痰濁之源,胃為多氣多血之腑,樞機(jī)失衡,則痰瘀易成,經(jīng)隧阻滯成病。三藥香入其道,標(biāo)本共治,亦善治脾胃痞滿病癥。
(2)功用:三藥配伍,各有所長(zhǎng),主治氣滯血瘀或痰瘀阻滯之胸脅痛、胃痛、腹痛等。若并呃逆、噯氣等氣逆之癥,降香可易沉香以降氣平逆;若并脘腹墜脹、泄瀉等脾胃氣陷之癥,降香可易檀香以升脾胃之氣,利胸膈,溫胃散寒。丹參一般用20~30g,降香6~10g(后下),砂仁5~6g(后下)。
2.旋覆花、茜草、川芎
(1)解析:旋覆花、茜草、川芎,一利痰水,一化血瘀,一行氣滯,共達(dá)散結(jié)軟堅(jiān),宣通絡(luò)脈之效。旋覆花,味苦、辛、咸,性微溫,歸肺、脾、胃、大腸經(jīng)。雖為花類(lèi)藥,具有“消痰利水”之能。《本經(jīng)》:“主治結(jié)氣,脅下滿,驚悸,除水,去五臟間寒熱,補(bǔ)中下氣”。茜草,辛、苦,微寒,入肝經(jīng)。具有涼血止血,活血化瘀之功。《醫(yī)林纂要·藥性》:“茜草,色赤入血分,瀉肝則血藏不瘀,補(bǔ)心則血用而能行,收散則用而不費(fèi);故能劑血?dú)庵剑雇兄铕鐾ń?jīng),兼治痔瘺瘡瘍撲損。”川芎,辛,溫,入肝、膽經(jīng)。《綱目》:“血中氣藥也,肝苦急以辛補(bǔ)之,故血虛者宜之;辛以散之,故氣郁者宜之。”旋覆花一方面散結(jié)氣,通血脈,另一方面咸而軟堅(jiān)除水,補(bǔ)中不礙脾;茜草、川芎行氣通絡(luò),活血而不傷肝血。
(2)功用:三藥配合,雖寒溫同用,肝脾同調(diào),痰瘀并治,入絡(luò)行血,瘀去,則絡(luò)脈宣通,用于肝氣郁滯脾胃痰濕血瘀阻絡(luò)諸證。旋覆花常用劑量10g(包煎),茜草常用劑量10g,川芎常用劑量10g。
3.茯苓、桂枝、白術(shù)
(1)解析:茯苓,甘平,入心、肺、脾、腎經(jīng)。甘味入脾,為健脾滲濕之良藥。《本草綱目》:“茯苓氣味淡而滲,其性上行,生津液,開(kāi)腠理,滋水源而下降,利小便,故張潔古謂其屬陽(yáng),浮而升,言其性也;東垣謂其為陽(yáng)中之陰,降而下,言其功也”。白術(shù),性溫、味甘、苦,歸脾經(jīng)、胃經(jīng)。具有健脾益氣、燥濕利水之功。桂枝,味辛、甘,性溫,歸肺、心、膀胱經(jīng)。具有發(fā)汗解表、散寒止痛、通陽(yáng)化氣之功效。三藥組合茯苓淡滲利水;桂枝溫陽(yáng)降沖,立中州之陽(yáng)氣;白術(shù)補(bǔ)脾和中以制水,源于《傷寒論》茯苓桂枝白術(shù)甘草湯,治療脾陽(yáng)不足,水氣上沖之證。
(2)功用:三藥組合,溫而不燥,力而不峻,標(biāo)本兼顧配伍嚴(yán)謹(jǐn),為中陽(yáng)不足之痰濕內(nèi)擾證之和劑。胸脅支滿、目眩心悸、舌苔白滑、脈弦滑為辨證要點(diǎn),以達(dá)健脾滲濕,溫陽(yáng)化飲之效。偏于中虛,用生白術(shù),常用劑量15-30g,偏于痰濕,用炒白術(shù),常用劑量15g,茯苓常用劑量15g,桂枝常用劑量10g。
4.柴胡、白芍、枳殼
(1)解析:柴胡,味辛、苦、性微寒,歸于肝、膽、肺經(jīng)。具有和解表里,疏肝解郁,升陽(yáng)舉陷,退熱截瘧之功效。白芍,味苦、酸、性微寒,歸肝、脾經(jīng)。具有養(yǎng)血斂陰的功效。枳殼,苦、辛、酸,微寒,歸于脾、胃經(jīng)。具有理氣寬中,行滯消脹之功效。柴胡清輕,長(zhǎng)與疏達(dá)走竄,辛散善行,為疏風(fēng)解郁之佳品;白芍之功以補(bǔ)養(yǎng)陰血見(jiàn)長(zhǎng),又能柔肝平肝;枳殼善于行氣理氣。三藥合用具有疏肝解郁、調(diào)暢氣血之效,組合源于《傷寒論》四逆散之化裁。柴胡與白芍配伍,既能疏肝解郁以治肝用之不達(dá),又能柔肝益陰以補(bǔ)肝體。二藥為伍疏肝解郁、調(diào)和肝脾之祖。枳殼,重于理氣,助柴胡以疏肝理氣,助白芍行氣活血。
(2)功用:三藥合用,斂散并存,共達(dá)疏肝解郁、調(diào)和肝脾、調(diào)暢氣血之效,常用于肝郁侮脾、肝郁氣滯等證引起的脅肋脹痛、反酸、胃脘脹痛等癥。一般肝郁氣滯,常用炒白芍15g,若存血瘀可易赤芍加強(qiáng)活血化瘀,若痛甚,可易生白芍30g,加強(qiáng)柔肝止痛。柴胡常用劑量10g,枳殼炒用常用劑量15g。
5.煅瓦楞子、浙貝母、天龍
(1)解析:瓦楞子,咸,平,入肺、胃、肝經(jīng)。消痰化瘀,軟堅(jiān)散結(jié),煅品則有制酸止痛之功效。浙貝母,苦,寒,歸肺、心經(jīng)。《本草正義》言:“象貝母味苦而性寒,然含有辛散之氣,故能除熱、能泄降、又能散結(jié),今人乃以通治風(fēng)熱、溫?zé)帷r(shí)氣熱邪,則寒能勝熱,辛能散邪也,至于治疽、治瘍、清喉咽、主吐衄、療痰嗽、通二便,種種功力,無(wú)非‘清熱泄降’四字,足以賅之。” 天龍(守宮),咸,寒,味有小毒,入肝經(jīng)。祛風(fēng),活絡(luò),散結(jié)。《綱目》:“守宮,舊云不入藥用,近時(shí)方術(shù)多用之。……蓋守宮食蝎蠆,蝎蠆乃治風(fēng)要藥,故守宮所治風(fēng)痙、驚癇諸病,亦猶蜈、蝎之性能進(jìn)經(jīng)絡(luò)也。見(jiàn)入血分,故又治血病瘡瘍。……”一方面,浙貝母清熱祛痰,天龍活血通絡(luò),兩藥合煅瓦楞子,達(dá)痰瘀共治,軟堅(jiān)散結(jié)。另一方面,浙貝母配煅瓦楞子清熱制酸,合天龍通絡(luò)止痛。可用于因肝胃不和所致的泛吐酸水、胃脘疼痛等熱癥。
(2)功用:三藥合用,治療肝胃不和,痰熱中阻、痰瘀互結(jié)等引起燒心、反酸、胸骨前灼痛、胃脘部灼痛等癥狀,特別對(duì)病久難治入絡(luò)者更宜。常用劑量為煅瓦楞子15~30g,浙貝母10g,天龍1條。三藥偏寒,若臨證無(wú)明顯熱象,但痰瘀入絡(luò)日久,可去浙貝母易橘核或酌加溫通之品。
編輯人:張晴霄